Omer tellen, de tijd tussen Pasen en Pinksteren.

De  rol, het boek,   van Ruth wordt gelezen met Sjawoeoth. Uw volk is mijn volk en uw God is mijn God”Wat een profetische uitspraak gaat in vervulling als de Heilige Geest wordt uitgestort. Alle volken mogen Ruth dit nazeggen!

In Leviticus 23: 15, 16 staat het voorschrift van het tellen.

Dan zult gij tellen, van de dag na de sabbat, van de dag waarop de garve voor het beweegoffer gebracht is: zeven volle weken zullen het zijn.Een garve of schoof is in het Hebreeuws Omer. De tijd tussen Pasen en Pinksteren, is een tijd van zorg bij de landbouwers dat er een goede oogst zal zijn en dat er vrucht van de harde arbeid te zien zal zijn in Israël.

 De tijd van Omertelling is er een van uitkijken naar de oogst en de juiste handelingen verrichten, om een zo groot mogelijke opbrengst te krijgen. In een bepaald joods gebed wordt na de achtste dag van Pesach, niet meer gebeden om regen maar om dauw. (Israël is voor zijn voortbestaan afhankelijk van regen).Want dauw is een teken van zon, van goede luchtvochtigheid, van een goede balans tussen warme dagen en koele nachten.

 Zo ook moet er gewerkt worden aan een goede geestelijke groei, aan groei van geestelijke vrucht. Is er aan mij te zien dat ik tot het Koninkrijk van God behoor?

 Hoe ga ik om met conflicten, hoe breng ik mijn mening over? Respecteer ik grenzen, respecteer ik leiderschap, ben ik eerlijk en open over zaken die ik in mijn binnenste overdenk?

Hoe ga ik om met verdriet?

Omer tellen

Recept voor Shawoeoth:

Dit recept hoort bij het joodse pinksterfeest; Sjawoeoth! Het staat er haast synoniem voor. Na hun fysieke verlossing uit de slavernij van Egypte kijken Joden op Sjawoeoth uit naar hun geestelijke bevrijding en aanvaarden ze de verantwoordelijkheden die voortspruiten uit die vrijheid. Op die dag kreeg het volk de wet op de berg Sinaï.

Gegeten wordt dan melkkost, een heel oud gebruik. lees verder onder  recept

Nieuws